七、信用本质上是善良公平的道德观念的法律化。
现在也有学者提出，信用本质上是善良公平的道德观念的法律化。在《对我国诚实信用原则研究现状的评析》一文中，作者明确提出信用本质上是善良公平的道德观念的法律化的观点。信用首先是一道德精神，是道德对人的要求。而这一道德以善良和公平为内涵，其希冀人们通过对其的遵守来实现社会个体间，以及社会个体与社会整体间的利益平衡。信用中国整理编辑未经书面授权禁止转载但由于道德约束力的微弱，加之法律其本身滞后性与社会前进性、其概括性与社会生活的多样性的矛盾的突现，使得一方面需要将信用上升为法律规则来加强其约束力，而另一方面需要在法律中引入一道德规则来增强法律的应变性。因此信用便顺其自然的被引入到法律中，实现了道德观念的法律化。而正因为信用是道德的法律化，因此我们在发掘信用的内涵时，就要回到其本源加以思考。作为道德的信用是直接作为道德规范的，要求人具有诚实的品德和信守自己的承诺，它是道德对人的无条件的命令。而作为法律的信用原则，不是法律指导社会成员的具体规则，而是作为解释和补充法律的原则，以克服法律所具有的不确定性，因此，它是有条件的、有限度的。
八、信用本质上是一种产权关系。
中国社会科学院农村发展研究所宏观室室主任党国英认为，信用本质上是一种产权关系。好的信用关系意味着交易的各方当事人对自己的资源有比较可靠、明晰的权利边界，并且，交易当事人能尊重彼此之间的权利。一个人对另一个人进行诈骗，实际上是不尊重、不承认对方的权利。所以，信用制度本质上是产权制度；好的信用制度意味着相对稳定、明晰的产权获得法律的保障。如果一个社会产权不牢靠，权利边界不稳定，甚至会使诈骗也变得合理。借债还钱是信用关系的常例，但在我们这个社会，借债还钱好像是傻帽儿，“三角债”普遍存在，到了没有信心解决的地步，本质上是我们的产权关系太混乱。
九、信用本质上就是对诚信精神与原则的应用。
吴晶妹在《诚信是信用的基础》一文中认为，信用本质上就是对诚信精神与原则的应用。在社会一般交往中，信用主要指社会交往主体遵守诚信原则，守诺践约，获取他人信任。这种信任构成了整个社会运行的信用环境，是社会关系的重要内容之一，是建立与维护社会秩序的基础。在社会经济活动中，信用主要指经济主体应用诚信原则的一种交易方式，即信用交易。社会经济关系往往就表现为信用关系，经济活动的主要方式也就是建立在诚信原则基础之上的信用交易。 竹子
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