信用中国 信用资讯 信用时评 政策法规 信用研究 地方动态 信用监督 环球博览 信用论坛 权威发布 信用评级 征信授信 信用顾问 信用学院 信用专题 信用集群
北大中国信用研究中心
全球信用机构服务全球
中诚信智能评级软件
安博尔为企业打造未来
06中国信用高峰论坛
信用专业唯一权威期刊
 
   信用要闻  高层声音  信用瞭望
信用专题  产业扫描  图片新闻
   
   观点时评  专家导航  媒体精粹
一语中的  一家之言  信用评论员
   
   理论研究  政策研究  评级研究
市场研究  企业信用  个人信用
信用中国信用时评钱潮阐信
契约观念诚信精神和社会责任是商业文化的核心
  信用中国-http://www.ccn86.com   发布日期:2008-2-18 【◎在线投稿】
  徽商是中国商业的一次崛起,是商业文化的一次革命,它倡导了一种独具特色的商业道德,创造了一套完整的商务理念。研究徽商,弘扬徽商精神,可以从两个不同的角度来探讨徽商的成功之道:一是徽商的创业精神,二是徽商的创新能力。
  徽商创业精神表现在徽商的拼搏、勤俭、谦让、诚信等几个方面,徽州有句古今广为流传的民谚:“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”,许多著名的徽商从小就背井离乡,出外学艺,奋力拼搏,徽州文化重勤俭,重自强自立,提倡“惜衣,惜食,惜财兼惜福”、“求名,求利,求已胜求人”,行谦让之德以营造和谐的周边环境是徽商的又一特点,徽商信奉“世事每逢谦处好,便宜多自吃亏来”,“忍半时风平浪静,退一步海阔天空”,因此徽商的客户关系、同行关系、宾主关系、政商关系融洽,为自身发展增强了合力,减弱了阻力。“商以诚为本,人无信不立”,“诚信”二字是徽商创基立业的根本,杭州胡雪岩故居第三进中堂挂了一幅竖匾,上书“戒欺”两个大字。
  徽商的创新能力源自徽商的注重实践、终生学习、日新月异、以人为本等理念。许多徽商都是从小本经营开始,逐步发展,在经商的实践中学,从实践中知难克难,学实用知识,创实在效益,崇尚“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,徽州古民居———西递有一副著名的对联“读书好,营商好,效好便好;创业难,守成难,知难不难。”徽商终生学习,不断创新,“得地还须进一步,知天更上一层楼”。徽商创新源于不断实践,近代著名教育家陶行知先生是徽州歙县人,他有一句名言:“实践是父亲,学习是儿子,创造是孙子。”徽商正是沿着实践、学习、创造之路日新月异,创新之本是人,徽州建筑有一个特殊构造———“商”字门,最上一点是个元宝,代表效益,下面两个门框由人进出,代表商字中间的“人”、“口”二字,体现了“人本”思想。
  徽商的发展以徽文化为基础,徽州地处皖南山区,“地狭人稠”,“士、农、工、商”四业中,“士”可出名,“商”能获利,“儒”、“贾”结合,名利双收,一批从“儒”从“贾”的“徽人”,有的“先贾后儒”,有的“先儒后贾”,也有“亦贾亦儒”,文化与经济紧密相连,如果把徽商比喻为中国商业经济的种子,徽文化就是萌发、培育的土壤。
  徽文化与齐鲁文化、河洛文化、三晋文化等都是中国历史上著名的区域文化。南宋以后,徽文化逐渐成为中华主流文化的代表,由于徽文化具有丰富性、独特性、典型性等特点,研究徽文化的徽学已与敦煌学、藏学一起成为现代研究中华文化的三大显学。“文化”一词的广义解释是指一个群体的生活方式及其价值系统,狭义解释是指其精神成果的结晶,包括信仰、道德、宗教、哲学、知识、艺术、法律等内容,恩格斯说:“政治、法律、哲学、宗教、文学艺术的发展是以经济发展为基础的”,徽州的富商巨贾多热心于“出巨资办书院”、“延名师课子孙”,促进了“徽文化”的昌盛,又成为振兴“徽商”的强大动力。
  “儒学”是中国封建社会中居统治地位的主流文化,也是徽文化的根基。“儒商”是徽商的主要特征,徽商以“儒学”为指导思想,形成了具有共同观念信仰、伦理道德、礼仪风俗的文化特质,建立了一种以同行公认、自愿遵守商业行营制度为特征的“文化模式”,如在商业行为中“以诚待人”、“以信接物”、“以义为利”、“以人为本”,在创业发展中“讲勤俭”、“讲谦让”、“讲和谐”、“讲效益”,在学习修养中提倡“自主自立”、“行而后知”、“学无止境”、“学以致用”等理念。
  既然历史徽商以优秀的传统文化指导其经营思想,有强大的生命力,为什么称雄中国商界四百余年的徽商在清末民初却逐渐衰落呢?
  徽商的兴衰有其历史、地理、文化等多种原因。
  徽商兴起的历史背景是由于世界经济发展,商品流通范围扩大,中国市场经济开始萌芽。徽州虽位于山区,但沿靠新安江,可以达江通海,便于商品运输。从区域文化特征上看,徽州是名清两代主流文化———以儒学为基础的程朱理学的发源地,儒学的伦理道德观念成为一代徽商精英创业、创新的指导思想。
  物极必反,盛极易衰,随着清王朝的衰亡,“无徽不成镇”的美誉也成为历史,徽商逐渐衰落主要有五个方面的原因:
  一是儒学理念的影响。随着我国封建社会制度和文化的变革,由于各种历史原因,“徽商”文化未能“与时俱进”,其中攀援官府、官商勾结,重宗守礼、光宗耀祖等落后于时代的观点,禁锢了“徽商”的经营活动,许多徽商认为“世间第一等好事唯有读书”,功成名就的徽商最终追求的不是在商界继续做强做大,而是衣锦荣归,课子读书求功名。
  二是封建社会官场倾轧的影响。在封建社会的背景下,大“徽商”都是依靠官府特许经营的官商,随着官场斗争的成败,靠山倒了,一批依靠官府的徽商也就跟着垮台,胡雪岩就是靠左宗棠办兵粮起家的,但此后又由于李鸿章与左宗棠的政派之争而受牵连,满清衰亡导致了大部分徽派官商失去了依靠。
  三是外国投资的影响。晚清时代,列强资本随着兵舰的洋枪洋炮进入中国,势单力弱的徽商在与洋商的竞争中失去了市场,胡雪岩就是由于与洋商争夺生丝市场失利而导致最终破产。
  四是经济环境变化的影响。徽商兴盛时,主要经营盐、米、丝、药等大宗货物,靠新安江、长江水运的国际商贸兴起后,海洋运输的重要作用日益显现,徽商未能抓住机遇,由江入海,明末也有个别徽商试图开辟海上市场,终因各种原因被视为海盗而遭受打击。
[1] [2]
改变文字大小  】  【关闭】   相关评论   打印  
请注意:
1. 遵守中华人民共和国有关法律、法规,尊重网上道德,承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任。
2. 信用中国拥有管理笔名和留言的一切权力。
3. 您在信用中国留言板发表的言论,信用中国有权在网站内转载或引用。
4. 如您对管理有意见请发信至mailto:credit@ccn86.com
发 表 评 论
网上大名: *
 
     
信用顾问
· 中国企业信用管理机制初探
· 企业的信用管理水平直接关系到企业的形象
· 我国企业信用管理状况和改进措施
· 安博尔对信用风险的认识和运用
· 变革的力量——八大管理主题
征 信
· 重信盛:构建诚信社会必须加强征信体系建设
· 我国征信法律制度建设问题研究
· 我国社会征信体系存在的问题以及相应对策
· 中国征信业发展的争论
· 征信大厦建造后 不讲信用就是自走绝路
信用评级
· 如何信用评级 · 信用评级要素
· 信用评级指标体系 · 信用评级方法
· 信用评级程序 · 信用等级设置
信用学院
· 信用评价的依据是什么?
· 信用评级的种类
· 信用评级主要评哪些内容?
· 信用评级的主体和客体
· 什么是综合信用报告?
· 什么是基本信用信息报告?
· 诚实·信用·诚信
· 美国《房屋贷款人保护法》

中诚信 关于信用中国 注册商标 产品服务 广告业务 友情链接 联系我们 Copyright © 2003-2006 CCN86.com All Rights Reserved. 设为首页

本网实名:信用中国 通用网址:信用中国 浙ICP备 05010198号 法律顾问:浙江浙杭律师事务所